در جواب دوست عزیزی که در مطلب قبلی نظری داده بودند. به نظرم لازم آمد چند نکته راعرض می کنم :

1. ژست روشنفکری چیز بدی نیست ، انسان باید نگاهش به دین و دنیای مدرن امروز درست باشد، البته آگاهانه و عالمانه

2.اگر فقه و اصول خوانده باشی خواهی دید فقهای بزرگ با یک روایت مشهوری همچون قاعده "لاضرار " دهها حکم شرعی استنباط می کنند

3. گفته شد تنها چیزی که در اعیاد باستانی صورت نمی گیرد ، مسائل شرعی و دینی است.حال جای این سوال هست که صله ارحام و سرزدن به خانه بزرگتر ، پدر ومادر و... جز توصیه های اکید دین نیست؟ آیا  تفریح ، شادی ، همراه با خانواده بودن امری مذموم در دین می باشد؟ اتفاقا بنای اعیاد باستانی بر خانواده و جمع بودن است . پس نفس مراسمات امر مذموم نمی باشد.

4. اگر انسان بخواهد خلاف شرع انجام دهد در همان مسجد و مراسمات مذهبی هم می شود انجام داد . آیا در عزای اباعبدالله الحسین مراسمات خرافی و دور از شرع صورت نمی گیرد؟

5.به سخنان رهبری استناد کرده بودید ، لازم به توضیح است که اولا بنده جز ارادتمندان به رهیری هستم آنهم تنها بخاطر ولایت ایشان نیست ، بلکه معتقدم اگر حوزه 10 نفر مثل ایشان در این سطح داشتند با این تفکر و منش الان حوزه در خیلی از مسائل کمبودهای امروز را نداشتند.و معتقدم اگر اشتغالات سیاسی ایشان و بعضی محذورات و مصلحت ها نبود ، ایشان جز نخبگان علمی دنیای اسلام بودند

6.نمی شود همیشه ضعف ها را توجیه کرد بخاطر اینکه به قول شما کد به دست دشمن ندهیم ، چه بهتر ابتدا خودمان ضعف ها را بشناسیم و در پی اقدام آن براییم و در پی فرهنگ سازی و اصلاح باشیم.

ملیت و دیانت

یکی از مسائلی که همیشه دین داران ، خصوصا روحانیت کمتر به آن توجه می کنند ، وجه ملی است . برای اینکه یک مسئله ای را تایید کنند باید یک ظاهر شرعی داشته باشد . چه مقاومت هایی که در مورد آیین های خوب و تاثیر گذار باستانی و ملی در طول این دهه ها نشده و همین هفته اخیر یکی از فقهای سابق شورای نگهبان جهت اثبات عید غدیر ، علیه  عید نوروز ایراد سخن کرده بودند . در صورتی که هر کدام جایگاه خود را دارد .

مگر در عید نوروز ، شب یلدا و... چه خلاف شرعی صورت  می گیرد که ما بخواهیم آنها را طرد بکنیم .مگر باید در مورد همه چیز از معصومین روایات داشته باشیم تا بخواهیم آن را ترویج و تبلیغ کنیم . همان طور که با یک روایت از معصوم ( ع) صدها حکم شرعی را صادر می کنیم . می توان با صدها روایت ، این گونه اعیاد ملی را در راه دین هزینه کرد و از آن ها استقبال کنیم .

یکی از زیبایی های دین اسلام و معصومین ( ع) این بود که هرگاه فرهنگ و سنت زیبایی از قوم و ملتی غیر از اسلام می دیدند ، آن را امضا و تایید می کردند