|
فکری فرهنگی
|
|
|
|
||||
|
فهم حدیث
یکی از مسائلی که در حوزه مغفول واقع شده فحص ،شناخت وتربیت متخصصین در امور حدیث می باشد (اگر چه چند سالی است مرکزی به نام حدیث شناسی تاسیس شده ) آن اندازه که حوزه به فقه اهتمام دارد به قران و حدیث اهتمام ندارد . به ندرت کتابی یافت می شود که به امر شرح و تفسیر حدیث پرداخته باشد و اگر هم باشد مربوط می شود به علمای قدیم از جمله شرح ملاصدرا و ملا صالح مازندرانی بر اصول کافی چند تایی هم از علمای متاخر .اما آنچه که اهتمام به این امر را مهم نشان می دهد ، تعارضات حدیثی ، برداشتهای سلیقه ای از احادیث ، توجه نداشتن عده ای ظاهر بین و نا مطلع به عام و خاص و مطلق و مقیدهای احادیث و مهم تر از همه فهم احادیث که یکی از راهها و سرچشمه های اصلی شناخت دین و رسیدن به سعادت انسانی است. آنچنان که امام رضا(ع ) می فرمایند:اگر مردم به محاسن و نیکویی کلام ما دست یابند ، به ما رغبت و تمایل پیدا می کنند . امام باقر( ع ): سخنان ما دلها را زنده می کند. امام علی ( ع ) : همت خود را به فهم حدیث بگذار نه بر نقل آن ( میزان الحکمه حرف ح ) بیشتر کتاب های حدیثی تنها اکتفا کرده اند به نقل آن . آن اندازه که شرح بر عروه ، مستدرک و دیگر کتاب های فقهی نگارش یافته یک صدم آن بر کتاب های حدیثی شرح و تفسیر زده نشده
+
نوشته شده در شنبه بیست و چهارم آذر 1386ساعت 17:45 توسط اسماعیل آذری
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
شهید مدرس و ملک الشعرای بهار ملک الشعراي بهار در وصف شهيد سيد حسن مدرس در روزنامه نوبهار به تاريخ 27 آبان 1322 می گوید: «يکي از شخصيت هاي بزرگ ايران که از فتنه مغول به بعد نظيرش بدان کيفيت، استعداد و تمامي ازحيث صراحت لهجه، شجاعت ادبي و ويژگي هاي فني در علم سياست و خطابه و امور اجتماعي ديده نشده سيد حسن مدرس بوده . ما رجال اصلاح طلب و شجاع و فداکار بسيار داشته و داريم . اما مدرس از حيث تمامي چيز ديگري بود. مدرس به تمام معني عالمي فقير بود. فقري که باعث فخر بيغمبر (ص) بود. همان فقري که عين بي نيازي و توانگري و عظمت او بود. مدرس پاک و راست و شجاع بود و مقام روحانيت با سياست نزد او از يکديگر منفک و جدا بود. با فناتيزم و خرافات دشمن بود با اصلاحات تازه و نو همراه بود و بالجمله يکي از عجايب عصر خود شمرده مي شد. مدرس مجتهد مسلم فقيه و اصولي بزرگ بود، به تاريخ و منطق و کلام آشنا و در سخنراني و خطابه در عهد خود همتا نداشت و چون عوام فريب نبود وغرور و پاک دامني و ثبات عقيده در او بي اندازه قوي بود هيچ گاه درصدد دفاع از حمله ها و تهمت هايي که به زده مي شد برنمي آمد. همچنين هتاک بي نزاکت و مفتري نبود. حقايق در افکارش بيشتر متمرکز بود تا ظاهر سازي و مردم فريبي و يکي از اسرار موفقيت او در خطابه نيز همين معني بود. کينه جويي در آن مرحوم وجود نداشت، به اندک پوزشي از دشمنان گذشت مي کرد و از آنها به جزيي احتمال فايده عمومي حمايت مي نمود و احساسات را در سياست دخالت نمي داد». به نقل از وبلاگ خانم دکتر ابتکار
+
نوشته شده در سه شنبه بیستم آذر 1386ساعت 23:21 توسط اسماعیل آذری
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
مدیریت حوزه یکی از مشکلات حوزه این است که صاحب و مسول اصلی و یا به قولی مدیر واحد ندارد . و همین مسئله پیشبرد و پیشرفت اصلاحات آموزشی و بروز کردن حوزه را به عقب انداخته . تعدد مراجع و تعدد سلایق آنان موجب گشته که حوزه نتواند به آن چه که باید برسد . اگر قرار باشد تحولی در حوزه صورت بگیرد و با نظر فلان مرجع سازگاری نداشته باشد با یک اظهار نظر و یا ترس از اظهار مخالفت، آن طرح عقیم خواهد ماند و این هم به دلیل وابستگی مالی حوزه به مراجع می باشد . انصافا اگر نظرات رهبر انقلاب در زمینه نوع مدیریت حوزه و نیازهای اصلاحی حوزه ، به منصه ظهور برسد کارکردهای حوزه در جامعه خیلی بیش از امروز است . سالهاست که بحث تغییر متون درسی ، اصلاح آموزشی حوزه ، عدم تکیه بر فقه تنها و توجه به دیگر علوم اسلامی ، اصلاح پرداخت اسفبار شهریه طلاب ، فقر شدید مالی طلاب و... در مراکز حوزوی مطرح هست اما هیچگاه به مرحله عمل نرسیده .
+
نوشته شده در جمعه شانزدهم آذر 1386ساعت 0:21 توسط اسماعیل آذری
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
خودکشی دنیای امروز گاهی چنان انسان را به خود مشغول می کند که از معنویت ، تهی می شود .اینکه گاهی مشاهده می کنیم که اشخاصی دست به خودکشی می زنند ، نشان از به پایان خط رسیدن آنان است ، دیگر نمی توانند در این دنیای به این بزرگی جایی برای خود متصور باشند، تکیه گاه بزرگ الهی را از دست می دهند ، فلسفه وجودی خود را گم می کنند ، هدف زندگی را فراموش می کنند و یا اینکه نمی توانند برای خود آن را خوب توجیه کنند . ظرفیت و گنجایش انسانی آنان کم می شود . اینها دلایل عامی بود ، اما اینکه چرا در دنیای مدرن امروز ، کشورهای پیشرفته و دارای صنعت و ثروت بیشتر، آمار خودکشی شان از بقیه بیشتر است ؟ بعضی دلیل آنرا از شکم پری آنان می دانند ، اما آنچه که دقیق تر است بحران معنویت در دنیای مدرن امروز است ، معنا داری و قائل شدن هدف غیر مادی برای زندگی عاملی است که درصد خوکشی را پایین می آورد . بشر نمی تواند معنویت و خدا را از زندگی خود دور کند ، زندگی شهر نشینی ، فرو رفتن در دنیای مدرن و صنعتی بدون توجه به دین و معنویت و جدا دانستن آن از اجتماع .بلایی است که دامن گیر کشورهای صنعتی شدهآنتونی گیدنز معتقد است : میزان خودکشی در دوره اصلی صنعتی شدن جوامع غربی ، در قرن 19 و اوایل قرن 20 به شدت افزایش یافت .البته خودکشی یک معلول است که عوامل آن بسته به جامعه و نوع مشکلات آن می باشد و می تواند متغیر باشد
+
نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم آذر 1386ساعت 20:33 توسط اسماعیل آذری
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
برخورد یک طلبه با یک جوان امروز که از محل کار با اتوبوس به خانه بر می گشتم چند جوان در اتوبوس ، طلبه ای را که در کنار آنها ایستاده بود مسخره می کردند وسخنانی می گفتند که شاید هر کدام از ما اگر آنها را می شنیدیم عصبانی و با آنها برخورد می کردیم ، اما رفتار این طلبه با آنها به نحوی بود که در نهایت آنها کوتاه آمدند و حتی وقتی که این طلبه دید آنها بلیط اتوبوس ندارند بلیط آنها را حساب کرد . چه خوب است آنهایی که وظیفه هدایت جامعه را به عهده دارند در مقابل اینگونه حرکات و سخنان ، از خود سعه صدر نشان داده و ظرفیت و تحمل خود را بالا ببرند. آنچنان که معصومین در مقابل افراد مخالف از خود خویشتنداری نشان می دادند
+
نوشته شده در پنجشنبه یکم آذر 1386ساعت 23:43 توسط اسماعیل آذری
|
|
|||||
|
|||||