نوشته های یک طلبه .......

فکری فرهنگی

ذائقه های مطالعاتی

امروز که از محل کار با خط واحد به سمت خانه می آمدم در دست آقایی کتابی بود به نام "فضایل صلوات و حلال مشکلات " و با تیتر درشت روی جلد نوشته بود چاپ 80 ، خیلی تاسف خوردم که سلایق مطالعاتی مردم ما به چه سمت هایی می رود . از آنجا که خودم چند سالی است که کتاب فروشیی در شهرمان ایجاد کرده ام ، این امر را به تجربه دریافته ام که نوع مطالعه مردم ما عمیق نیست. به سراغ کتاب های دست چندم که نه تنها ممکن است کمک چندانی به آنها نکند ، بلکه حتی آنها را از مسیر اصلی و اصولی ، دین خارج کند . وقتی که کتاب های به درد بخور و عمیق ، تیراژ آنها از سه هزار جلد فراتر نمی رود و در مقابل کتاب های تعبیر خواب ، 2000 نماز مستحبی ، گنجهای معنوی و کتاب های دست چندم روانشناسی با مطالب نازل ، در تیراژها و چاپ های متعدد به فروش می رسد ، نشان از ضعف دست اندرکاران ، خصوصا ما روحانیت در عدم ایفای مسولیت خود ، حکایت می کند.

+ نوشته شده در یکشنبه هفدهم تیر 1386ساعت 23:8 توسط اسماعیل آذری |

کارکرد فقه وفقاهت در جامعه

فقها در طول تاریخ از قدرت و جایگاه خاصی برخوردار بودند ، آن قدرتی که هیچگاه یک فیلسوف ، عارف و یا متکلم ، به آن دست نیافت.و این ویژگی معلول چند عامل میباشد:1.مخاطبان:با توجه به دستور شریعت به رجوع مردم به متخصص جهت دریافت احکام و یادگیری "باید و نبایدهای" شرعی ،کار و تخصص اصلی فقیه هم در واقع استنباط احکام شرعی از قران و روایت است .پس یک ارتباط گسترده ای به نام مجتهد ومقلد وجود دارد که عملا طیف وسیعی از مردم را در بر می گیرد. در حالی که یک عارف و یا یک فیلسوف بواسطه نوع علمشان توانایی برقراری با توده مردم را ندارند و مخاطبان خاص خود را دارند.

2. قدرت وتاثیر گذاری:فقها از یک سو بواسطه مقلدان و از سوی دیگر در دست داشتن ابزاری به نام فتوا ، قدرت وتاثیر گذاری بالایی را در جامعه دارا هستند . و در طول تاریخ از این دو ابزار استفاده های فراوانی شده . از جمله میرزای شیرازی که با یک سطر جمله علیه استعمار خارجی قیامی در ایران به پا کردند .

3.نهادهای منتسب به فقیه: فقها بواسطه احکام و دستوراتی که در درون دین قرار گرفته ، دارای چندین امتیاز هستند ، از جمله قدرت مالی آنان بواسطه پرداخت خمس و زکات مقلدین ،ریاست و تاثیر گذاری در حوزه های علمیه ،رفع و رجوع مشکلات قضایی مردم .( در قدیم فقها تنها کسانی بودند که به امر قضاوت می پرداختند. )

البته امروزه متاسفانه حوزه بیش از هر علمی دیگر به فقه اهمیت می دهد .تا آنجایی که اگر ۱۰۰تا درس فقه ( مثلا : مکاسب ) برگزار می شود، ۵ کلاس فلسفه و کلام برگزار نمی شود. دروس اصلی را فقه قلمداد می کنند ، تفسیر ، کلام ، فلسفه درس جنبی به حساب می آید.....

با همه ویژگی هایی که برشمردیم ، در طول تاریخ کمتر فقیهی مشاهده شده که از این ابزار در راه منافع شخصی استفاده کند . و هم اکنون زندگی اکثر فقها ، تفاوتی با یک طلبه معمولی ندارد . و در پایین ترین حد جامعه زندگی می کنند.

+ نوشته شده در پنجشنبه هفتم تیر 1386ساعت 18:51 توسط اسماعیل آذری |

اعمال سلیقه در دین

هدف دین سعادت و رستگاری بشر است ،اگر چه بشر با پذیرش دین ملزم به یکسری تکالیف و محدودیت هایی خواهد بود . اما در این راه قوانین و تکالیف دین در حد وتوان بشر خواهد بود .و دین خصوصا اسلام هیچگاه در پی سخت گیری و تنگ کردن عرصه بر انسان نبوده . اما در عین حال در جامعه و فرهنگ های مختلف شاهد اعمال سلیقه ، اضافه کردن آداب و رسوم خود به دین و بعد ها شاهد آن خواهیم بود که رفته رفته به عنوان یک عمل دینی به آن نگریسته خواهد شد . و مخالفت و عمل نکردن به آن به عنوان یک هنجارشکنی دینی تلقی خواهد شد. آنچه که برای ما حجت است دینی که پیامبر عظیم الشان اسلام آوردند .اینکه در اسلام بدعت حرام اعلام شده ،بخاطر جلوگیری از همین اعمال سلیقه ها بوده تا کسی از جانب نظر خود ، دین را به نحو خاص عرضه نکند .دین آمده زنجیرهایی که به دست و پای خود زده ایم ، باز کند نه اینکه زنجیر های نامعقول به زندگی بزند.

+ نوشته شده در جمعه یکم تیر 1386ساعت 0:5 توسط اسماعیل آذری |