اولین شب جمعه ماه رجب را لیله الرغائب ( شب آرزوها)نامیده اند

آرزو می کنم که خدایا در دریافت حقیقت هیچگاه عقلم به بن بست نرسد و دریافت و پذیرش حقیقت برایم دست یافتنی باشد

خدایا برای رسیدن به آرزوهایم تنها دعا نکنم و تلاش را هم درکنار آن بکار ببرم

آرزوی عاقبت به خیری را برای خودم و همه دارم

بندگی فراموش شده خودت را به ما ارزانی ده

علم افزایی

دوست نکته بینی می فرمودند : سعی کن در این سن کمتر حرف و سخن بگویی و بیشتر به مطالعه و جمع اندوخته های علمی مشغول باش . انسان هر چه که کمتر بداند ، بیشتر حرف می زند . اما رفته رفته که علم و دانسته هایت بیشتر شد کمتر حاضر به سخن گفتن می شوی .در واقع وقار علمی و فهمیدن اینکه خیلی از مسائل را هنوز در ابتدای راه هستیم مانع می شود ، پس همان بهتر که کمتر آن علم اندک خود را به رخ دیگران بکشانیم .

انتخابات

این روزها بحث های سیاسی سکه رایج گفتگوی میان مردم است  به نظرم چند نکته را اگر رعایت کنیم بهتر می باشد

1. طرفداران کاندیدا را به بی دینی متهم نکنیم
2. انتخابات را مظهر حق و باطل قرار ندهیم . هر کدام از آنها کمبودها و ایراداتی به برنامه هاشان واردهست
3. اخلاق را رعایت کنیم دروغ ، بی انصافی و تهمت را در مورد هیچکدام جایز ندانیم
4. در مورد انتخاب اصلح سطحی نگر ،و عوام گونه فکر نکنیم .عالمانه و به دور از احساسات و جوزدگی تصمیم بگیریم

بخش هایی از خطبه فدک حضرت زهرا که در مسجد پیامبر (ص)ایراد شد

به هوش باشيد که من مي بينم به تنبلي و تن آسائي هميشگي دل نهاده ايد و آنکس را که سزاوارتر به قبض و بسط امور بود از زمامداري دور کرده ايد. با راحت باش خلوت کرده ايد و از تنگناي زندگي سخت به فراخناي آن رسيده ايد. در اثر آن آنچه را که حفظ کرده بوديد از دهان بيرون افکنديد و آنچه را که فرو برده بوديد استفراغ کرديد، پس بدانيد اگر شما و هر که در زمين است کافر شويد خداي تعالي بي نياز از همگان و ستوده است. بدانيد آنچه من گفتم با معرفت کامل بود به سستي که در خوي شما پديد آمده و آشنائي که قلب شما با بي وفائي و خيانت حاصل نموده است و ليکن اينها جوشش دل اندوهگين است و بيرون ريختن خشم و غضب و آنچه که روانم نمي تواند تحمل کند و جوشش و برون ريزي از سينه ام و پيش افکندن حجت و دليل و برهان بود. پس خلافت را بگيريد ولي بدانيد که پشت اين شتر خلافت زخم است و پاي آن تاول کرده و سوراخ است. عار آن باقي است و نشان از غضب خدا دارد و ننگ ابدي و هر که آن را بگيرد فردا به آتش فروزان خدا که بر قلبها احاطه مي يابد خواهد رسيد. آنچه مي کنيد در برابر خشم خداست به همين زودي آنانکه ستم کردند خواهند دانست که به کدام بازگشتگاهي باز خواهند گشت و من دختر آنکس هستم که شما را از در پيش بودن عذاب دردناک خبر داد، پس شما هر چه خواهيد بکنيد و ما هم کار خود ر مي کنيم و شما منتظر بمانيد که ما هم منتظر خواهيم ماند. 

نان استقلال آزادی

به خاطر تحقیقی که در دست نوشتن داشتم ، مراجعه به تورات کردم به نکته جالبی در مورد قوم بنی اسرائیل رسیدم .

قوم بنی اسرائیل که توسط حضرت موسی و هارون به لطف خدا از زیر یوغ فرعون و ستم های طاقت فرسایی که بر آنان روا داشته می شد رهایی یافتند و بعد از کوچ کردن و رسیدن به صحرای سینا و وارد شدن فشار گرسنگی بر آنها به نزد حضرت موسی شکایت بردند که ( ای کاش در زمین مصر به دست خداوند مرده بودیم ، وقتی که نزد دیگهای گوشت می نشستیم و نان سیر می خوردیم . ما را دراین صحرا آوردی تا گرسنگی بکشیم )

با یک گرسنگی فراموش کردند آن همه ظلم ، قتل و ناعدالتی های فرعون را . اولا آدمی فراموشکار است دوم اینکه خیلی ها حاضر نیستند به خاطر استقلال و آزادی ، سختی ها و ملامت ها را تحمل کنند و لذا به تن پروری و راحت طلبی روی می آورند.

داستان قوم بنی اسرائیل عبرت ها و پندهایی زیادی را دارد ، فرصت کردید داستان این قوم را مطالعه کنید

از کار کسی شگفتی مکنید تا بنگرید عاقبت آن چه می شود

در جواب دوست عزیزی که در مطلب قبلی نظری داده بودند. به نظرم لازم آمد چند نکته راعرض می کنم :

1. ژست روشنفکری چیز بدی نیست ، انسان باید نگاهش به دین و دنیای مدرن امروز درست باشد، البته آگاهانه و عالمانه

2.اگر فقه و اصول خوانده باشی خواهی دید فقهای بزرگ با یک روایت مشهوری همچون قاعده "لاضرار " دهها حکم شرعی استنباط می کنند

3. گفته شد تنها چیزی که در اعیاد باستانی صورت نمی گیرد ، مسائل شرعی و دینی است.حال جای این سوال هست که صله ارحام و سرزدن به خانه بزرگتر ، پدر ومادر و... جز توصیه های اکید دین نیست؟ آیا  تفریح ، شادی ، همراه با خانواده بودن امری مذموم در دین می باشد؟ اتفاقا بنای اعیاد باستانی بر خانواده و جمع بودن است . پس نفس مراسمات امر مذموم نمی باشد.

4. اگر انسان بخواهد خلاف شرع انجام دهد در همان مسجد و مراسمات مذهبی هم می شود انجام داد . آیا در عزای اباعبدالله الحسین مراسمات خرافی و دور از شرع صورت نمی گیرد؟

5.به سخنان رهبری استناد کرده بودید ، لازم به توضیح است که اولا بنده جز ارادتمندان به رهیری هستم آنهم تنها بخاطر ولایت ایشان نیست ، بلکه معتقدم اگر حوزه 10 نفر مثل ایشان در این سطح داشتند با این تفکر و منش الان حوزه در خیلی از مسائل کمبودهای امروز را نداشتند.و معتقدم اگر اشتغالات سیاسی ایشان و بعضی محذورات و مصلحت ها نبود ، ایشان جز نخبگان علمی دنیای اسلام بودند

6.نمی شود همیشه ضعف ها را توجیه کرد بخاطر اینکه به قول شما کد به دست دشمن ندهیم ، چه بهتر ابتدا خودمان ضعف ها را بشناسیم و در پی اقدام آن براییم و در پی فرهنگ سازی و اصلاح باشیم.

ملیت و دیانت

یکی از مسائلی که همیشه دین داران ، خصوصا روحانیت کمتر به آن توجه می کنند ، وجه ملی است . برای اینکه یک مسئله ای را تایید کنند باید یک ظاهر شرعی داشته باشد . چه مقاومت هایی که در مورد آیین های خوب و تاثیر گذار باستانی و ملی در طول این دهه ها نشده و همین هفته اخیر یکی از فقهای سابق شورای نگهبان جهت اثبات عید غدیر ، علیه  عید نوروز ایراد سخن کرده بودند . در صورتی که هر کدام جایگاه خود را دارد .

مگر در عید نوروز ، شب یلدا و... چه خلاف شرعی صورت  می گیرد که ما بخواهیم آنها را طرد بکنیم .مگر باید در مورد همه چیز از معصومین روایات داشته باشیم تا بخواهیم آن را ترویج و تبلیغ کنیم . همان طور که با یک روایت از معصوم ( ع) صدها حکم شرعی را صادر می کنیم . می توان با صدها روایت ، این گونه اعیاد ملی را در راه دین هزینه کرد و از آن ها استقبال کنیم .

یکی از زیبایی های دین اسلام و معصومین ( ع) این بود که هرگاه فرهنگ و سنت زیبایی از قوم و ملتی غیر از اسلام می دیدند ، آن را امضا و تایید می کردند